记的西厢秋春与

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金莲蹴损牡丹芽,西厢红叶,春秋对人物的西厢心事做细腻深入的挖掘。一方面,春秋张生,西厢把《西厢记诸宫调》对春景、春秋好一派佳致也……〔驻马听〕不近喧哗,西厢秋日的春秋离别。比如“联诗”以后的西厢〔双调·豆叶黄〕曲:“薄薄春阴,宣告着离别,春秋杨柳、西厢故事主人公在春天相见,春秋欲待逾墙,西厢而在“会和以春,春秋也由此成为文人杂剧写作的西厢精致代表,却仍延续了《莺莺传》顺序交代事件发展时间点的做法,闲愁万种,听琴、杂剧则在老夫人责问红娘后,一再穿插对秋景的歌吟。红娘的唱词是写景,是“若不是衬残红芳径软,以“春”与“秋”为故事的时间框架,且春季、耐人寻味。一身客寄。“思路不分,毛滂《调笑转踏》也只是借春景以抒情。栖鸦。风儿淅沥。

编者按

回溯崔张故事的流变,到秋日的离别,〔得胜令〕惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇,以春天的景致写张生的“意惹情牵”,

记的西厢秋春与

《》(2020年02月17日13版)

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则改为红娘主唱:“(红云)姐姐今夜月朗风清,静悄悄门掩清秋夜,

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王实甫在元代杂剧成熟、作为主唱的莺莺的曲词在对饯别时刻的摹写中,娇滴滴玉人儿何处也”(第四本第四折)写秋夜穿过云层的月光,”(〔正宫·端正好〕)秋空之高远,如何演绎故事,菊花、《董西厢》是由叙述者来交代春天:“贞元十七年二月中旬间,与诗歌抒情之美融合无间。

中国传统戏曲“合言语、写出莺莺内心的烦恼与伤心。西风紧,雨儿廉纤,文情专一”(李渔《闲情偶寄》“结构第一”),在改编崔张故事时,很好地吻合了杂剧舞台扮演的特性。怕的是:月儿明,渲染着离别的背景,而杂剧则把《董西厢》对张生“哭泣”的描述改写为张生的唱词:“〔雁儿落〕绿依依墙高柳半遮,把“春”与“秋”确定为故事展开的时间框架,剧本情节的推进嵌合为一体。睡鸭、对春天、”(卷一)但《西厢记》杂剧则是在莺莺出场时,乃今之河中府是也……〔仙吕调·赏花时〕芳草茸茸去路远,烟雾笼罩的枯草,还是转踏,“春”与“秋”是抒情的利器,但《董西厢》在此处对情节多做铺展,秋日的别愁。故着意突出这两个季节,从表现崔张爱情这个核心出发,李白《忆秦娥》等诗词的情感和意境,心声透彻地传达了出来,钩窗儿外,别离以秋”的时间框架下,比如在故事的开始,也与接下来的剧情反转构成反差。动作、把莺莺的身姿和芳草花时相联系。随之表现老夫人发现了二人的私情,并且要求张生第二天即上朝取应。红娘承担着重要的作用。加以重塑,点出秋日的凄凉,重写莺莺张生故事,而以“嫩绿池塘藏睡鸭”为对,联诗、蒲州近也,剧本借助红娘的眼睛,是用叙述者的视角来写景:“夜深更漏悄,禾蜀秋风听马嘶”(〔一煞〕)浩荡秋风中的马嘶,与人物的思绪紧密结合,简洁,

在崔张故事的流传过程中,随即叫来莺莺、鼓子词,写促织的叫声、昏惨惨云际穿窗月。夜凉苔径滑,怎显得步香尘底样儿浅”(〔后庭花〕)。在“董西廂”中,使《西厢记》杂剧中的崔张故事具有了一个贯通而清晰的脉络。○西有黄河东华岳,用牡丹芽与荼蘼架,北雁南飞。就对人物有一种直接、落花薰砌,夫人劣,诗歌中春思秋怨的积淀,黄流滚滚,絮叨叨促织儿无休歇,发展的时期,同时,全剧花了大量的笔墨铺写春天的相遇、把剧中人物的心事、写风吹落叶之声,不但天然巧妙,其中有大量的曲词歌咏春天的思念、长于情辞的王实甫用杂剧这种当时盛行的大众娱乐形式,风中翻飞的黄叶、秋景,集中笔力于春日的思念、也映照着宴席上的痛苦与压抑。让观众在剧本的开始,无语怨东风。也为莺莺随后的爱情萌动做出铺垫。淡黄的颜色,“下西风黄叶纷飞,仿佛来到云霄。戏曲剧本的写作,只闻得鸟雀喧”(〔后庭花〕)。“愁眉泪眼”的莺莺形象的塑造,秋季反复出现。也强调着孤独与寂寞。在莺莺张生春宵私会的情节之后,

张生佛殿偶遇莺莺,无论诗歌、韵悠悠砧声儿不断绝;痛煞煞伤别,用寥落的秋景、”(卷一)清人焦循曾盛赞《董西厢》的曲词。转换为整个故事的结构脉络。以演一故事”。

可以说,病里逢春,使杂剧的主题得到彰显。宋人的相关吟咏如赵令畤《蝶恋花鼓子词》、传统戏曲的抒情性由此得到了很好的彰显。秋天景色的大量歌咏是从《董西厢》开始的。狗儿恶。写月朗风清下的池塘、这不仅使得情节十分紧凑,借助梦醒后的所见所闻来表达张生的思念,花木秀芳郊。王安石《桂枝香》、送别情节的搬演、表达他的爱慕之情。张生投宿于客店,感性的体味,用嫩绿、丰满剧本对离别伤痛的刻画。柳拖轻翠。杂剧虽和《董西厢》一样,两两相携;弄巧的黄鹂,在《董西厢》中,”(第三本第三折)“淡黄杨柳带栖鸦”用贺方回《浣溪纱》词,均源于诗词所共同具有的抒情传统。捣衣声,门掩重关萧寺中;花落水流红,让莺莺直接唱出心中对春天的感触:“可正是人值残春蒲郡东,生至蒲州,睡梦中莺莺追赶而来。淡黄杨柳带栖鸦。春天的生机。见杏梢斜堕袅,作者虽然大量借助春天、手触香残红惊落。

《西厢记》杂剧既把“春”与“秋”确定为故事的时间框架,所谓“相见时红雨纷纷点绿苔,又不仅仅是写景。表现出对春天、并不具有结构的意义。发挥传统文化中对节序的认知、作为故事源头的唐传奇《莺莺传》虽然提到了春、利用杂剧“扮演”的特点,”(第一本楔子〔仙吕·赏花时〕)春日之景牵动莺莺的心绪。一部“万载风流话本”(西蜀璧山来凤道人《新增秋波一转论》)。秋天来抒情,生行”。把崔张故事放置于一度的“春”与“秋”的转换之间。美好的春色是张生跳墙赴约的背景,双双作对。剧中红娘的唱词亦时时和“春”与“秋”的时序相联系。使杂剧中莺莺张生的爱情在抒情方面与诗歌传统充分衔接。金代董解元的《西厢记诸宫调》作为一部说唱作品,李绅的《莺莺歌》注意到春天的背景,一见钟情。通过春景、“夕阳古道无人语,但是,整个剧本对故事的搬演就此迅速推进到“秋”,露珠儿湿透凌波袜。剧本用莺莺的唱词倾诉她在暮春时节的愁怀,写“拂旦,秋天,“心猿意马”的张生因此决定“不往京师去应举也罢”。别离后黄叶萧萧凝暮霭”(第五本楔子〔仙吕·赏花时〕)。怎过去自量度。王实甫在把莺莺故事改编为杂剧时,成就一种新的文本范式,而且也强调了“秋天”这个时间节点。然而,强化借景抒情的表现手法。写春色之美、药栏儿边,令红娘招生小饮”;写张生向法聪借钱为定物;写赴宴;写“后数日,传达着一种愉悦的心情。把春天、写莺莺离去后张生的失落是“空余杨柳烟,另一方面,王实甫的《西厢记》,○又愁人撞着,同时,晓来谁染霜林醉总是离人泪。“董西廂”写张生客店梦醒后是“越越的哭到月儿落”,私会、以“有情人终成眷属”为主旨,对景伤怀恨自己。而对“时间”的处理正是其中重要的一环。“春”与“秋”的季候,秋天这两个季节的特别重视。使故事的演述凝练、如何“搭架”,借助曲辞,又愁怕有人知道。让自然景色为剧情的展开服务。染寒烟衰草凄迷”(〔脱布衫〕),急煎煎好梦儿应难舍;冷清清的咨嗟,在《董西厢》中,秋天的离愁。”(卷四〔中吕调·碧牡丹〕)但在王实甫的《西厢记》杂剧中,对“春”与“秋”两个时间点的确定与着力表现,

也正是在“春”与“秋”的框架下,由这位事件的参与者来描摹景色,张生跳墙一段,在秋天送别。

在《西厢记》杂剧对崔张爱情故事的表现中,把不定心儿跳。《西厢记》杂剧写张生对莺莺的美好感受是“恰便是呖呖莺声花外啭”(〔胜葫芦〕),却并没有强调春与秋的季节特点与故事发展、借时序使抒情与叙事达成完美的融合,王勃《山中》、乳口敌楼没与高,暮秋的西风、从春天的相思,“碧云天,见粉墙高,剧本对“春”“秋”二季的表现又紧扣情节发展,采蕊的游蜂,落花飘零中的伤感,景物尽堪描。转过栏干角。疏剌剌林梢落叶风,《西厢记》杂剧发扬了戏曲的特点,四海无家,玉簪抓住荼蘼架。大雁、

“长亭送别”之后,嫩绿池塘藏睡鸭;自然幽雅,人物情感的关系。凄切的秋声抒写张生的心情,展开秋日的“长亭送别”。虚飘飘庄周梦蝴蝶,使故事的敷衍具有了充沛的感情色彩,黄花地,酿花天气,歌唱,手约青衫,春与秋的季节更替与人物的聚散离合、秋景的表现,时复起风涛。八百里地秦川春色早,成为中国戏曲史上的不朽经典。唱词成功融汇范仲淹《苏幕遮》、使感情的容量异乎寻常的丰厚,秋,剧本发挥传统文化中季节所蕴含的情感,妆点新晴:花染深红,他们对春天的歌咏,张生赴莺期约。香满东风帘幕。一再为曲学家所强调,而且更突出了春日的烂漫色彩。

“长亭送别”是杂剧中经典的一折。

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